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历史许愿墙, 开局拿昏君祭天 第27章

笑着拍拍他的肩,“斩将搴旗,戎马飞征,来日武庙必有你一席之地!”

毕再遇心中漾起一股壮志豪情:“好!”

……

古格王朝,号称继承昔年吐蕃之正朔。

在雪山草原上,它是疆域第一广阔的国家,面积约等于二分之一的南宋(完颜构版本)。

但实际人口仅有二十万人,基本等于江南地区稍大的一座村,或是较小的一座县城。

就是这区区二十万人,创造了极为华美的艺术和文化。

当年吐蕃内乱崩溃,一大批学者高僧西逃,最后都停留在古格王朝,就此扎根下来。

兼之此地位于交通枢纽。

北抵西夏、西辽,南邻印度,西边和西域一群小国时有交流,大批域外人士来来往往,颇有几分兴盛气象。

一行人抵达后,参加了古格王朝的国宴。

有一位西夏使者亦在席上。

历来,许多来自古格王朝的僧侣会进入西夏效命,被封为国师、帝师等。

西夏帝师,又称格西藏索帝师、仲帝师。

不同于中原地区张居正这种帝师,指的是给皇帝传法的佛教上师,掌管西夏境内的一切沙门僧刹,地位尊崇。

谢晦一路行来,见当地悬挂着许多色彩斑斓的漂亮唐卡,望之绚丽多姿,使人目眩神迷。

他一向很喜欢这种看起来灿烂明媚的东西,一掷万金,买了几车带走,甚至还准备挖几个画师匠人回去。

心中暗自决定,待会接手古格的时候尽量和平行事,可不能毁掉这些艺术创作。

席上觥筹交错,宾主尽欢。

谢晦将一杯沸腾的牦牛奶咕嘟咕嘟倒进茶盏中,诧异地说:“吐蕃人真奇怪,奶就是奶,茶就是茶,怎么能组合出这般奇特的口味。”

听他这么一说,辛弃疾倒是想起来一桩趣事。

两晋南北朝时期,南方喜欢饮茶,北方喜欢喝奶,饮食习惯互相对立,并由此引申出了长达百年的唇舌之争,吵闹不休。

“你外祖家,有个后人叫王肃”,辛弃疾告诉谢晦,“曾被南齐逼走,流亡北魏。”

“到了北方之后,他经常以茶代水。鲜卑人嘲笑他的饮食习惯,赠送一个外号「漏斗」,说他每天要喝好几斤的茶。还将茶取名为「酪奴」,意思是「给鲜卑人饮用的酪浆做奴仆」。”

谢晦:“……”

哼,鲜卑秃头氏好没品味,怎么会有人不喜欢喝甜甜的果茶!

但是,吐蕃奶茶也不好喝,甚至是咸的,他很快给自己换成了青稞甜酒。

酒过三巡,忽见几名宫廷侍从引着一位盛装华服的少女进门,在场中央的一只金盘上站定,身形笔直。

谢晦粲然一笑:“看来是要跳舞,不知我能否学两手回去。”

辛弃疾见他今日喝了不少酒,自发伸手,将他面前的杯盏移开:“小玉也会跳舞?”

“我们家的人,哪有不会跳舞的”,谢晦转头对他眨了眨眼,眸中流光闪烁。

“时人喜欢在宴会时即兴起舞,任意舒展,为「清商乐」。我伯祖、镇西将军谢尚,当年善作鸲鹆舞,桓温说他是世外仙人呢。”

他粲然一笑,仿佛暖日明霞光烂:“你想学的话,下次我教你。”

辛弃疾不由莞尔:“好。”

正说得高兴,忽见那少女神色木然地一拉衣带,霎时间衣衫尽褪,孑然一身,盈盈站在殿堂烛光下。

二人:???

万朝观众:???

哦,麦艾斯,吐蕃的舞蹈尺度这么大的吗?

辛弃疾第一时间就移开了目光,认真端详起面前的茶盏。

谢晦也对如此狂野的风格着实欣赏不能,捂住自己的眼睛,小声嘀咕说:

“本以为,那些服完五石散之后赤.身.裸.体到处乱跑的世家子弟已经够疯癫了,怎么还有当庭搞这种艺术的……”

感觉在吐蕃搞汉化之路,任重而道远呢。

“不知道的还以为高纬来了”,辛弃疾叹气道。

二人互相看看,只觉度日如年,然而不知过了多久,忽然听到一阵刀剑刺下的声音,尖利地摩擦过瓷器。

谢晦感觉不对,抬头一看,倏然厉喝道:“住手,汝欲何为!”

他一把掀开座位,疾步走上前,眉目间积了一层凛冽的寒霜,脱下外袍盖住了那名少女,而后满怀愤怒地看向对面。

几名僧侣正分工合作,一人安装枷锁,另外几人手持刀剑,精准地刺入少女的皮肤,要将人皮取下。

在这个过程,少女始终安安静静,不曾说话。

到近处方才发现,她竟是被扎耳断舌,丝毫不能表达,唯有一双眼流露出惊恐之意。

僧侣们见谢晦忽然发作,暂停手中的刀,客客气气、一脸笑意地问:“贵客可有何不满?”

“问我有何不满?你方才在做什么,活剥人皮吗?”