司马光非常不满：“太祖剿不义之臣，其策之英勇周密，为何不能详细说之？”
你后人对我朝未免太过不公！
【为了拨正治史，赵匡胤先改武庙名单；
不忠不仁者如白起杀降将无武德，关羽降曹操降东吴，当踢；
不为母守孝，杀妻求将，还三换君主的吴起，鞭挞士卒治军不仁的张飞，当踢；
不听君主命令私自灭蜀的邓艾，当踢；
杀戮太重，随意屠城的杜预、孙膑，当踢；
不敬君王，不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等，当踢；
.....
总之残暴成风，不忠不仁，品德不纯粹者不能进武庙享受香火】
一条条武功名单让历代将军大骂：“名将皆人雄，谁当无累瑕？
你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’？”
别的不谈吴起不仅仅是将，还是法家改革，难道你们大宋移法不行改革之事？
【改完武庙后又换帝王庙，历代帝王中除三皇五帝外，就两帝王格外重受祭祀之礼】
秦始皇抬眼冷笑…
刘恒微笑不语…
刘彻百无聊赖…
李世民伸头好奇…
李隆基摆烂：反正不是我！
【两帝王分别是：建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民；
刘秀拨乱反正，收拾汉家残局，逆流而上重塑汉家法统。
同时又善待功臣誉名千载，祭祀他就是向臣子宣示：我赵匡胤不会翻脸无情，更不会滥杀功臣。
而唐太宗呢？
开创贞观之治的猛人，同时对臣亦是多有优待，可谓是万世之君表。
祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。
相当于发出政治信号！
我赵匡胤重新定义天下！于是为帝的翌年，教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】！
眼下要紧的是他身体是否有恙，至于赵匡胤…且不急。
宋
一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕：“黄口小儿，岂知国事？”
他宋自三代而后，连续四圣使百年无内乱，并且百年未曾诛杀大臣一人，且以诚待夷狄，哪岂不是超越古今朝代？
后人偏见偏言，黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼，关我太祖何事？
我朝太祖力结五代乱续，乃是有为之君，岂容你们凭空污蔑！
他的话得到满城认可，甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前，但他直接无视，根本不搭理。
他与吴晓思等人交流过，自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现，他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行：看心情处理！
心情好就回答，心情不好就当没看见！
【赵匡胤升为
殿前都指挥使，也就是现在咱们说的保卫科科长，临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检，负责皇宫安全以及统领各宫宿卫，统领禁军的精锐，算是心腹职位。
但再心腹又如何？就算赵匡胤同意其他人愿意？
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陈桥兵变第一句他们就说得很清楚：皇帝年幼根本不知我们在外辛苦，不如找出点检作天子！
点检天子指谁？
周世宗离世那年，他在北征契丹的途中从地中得一木牌，上书‘点检作天子’，意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。
这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言，当时的点检是谁？
周太祖的女婿张永德，见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。
有了谶纬之言做铺垫，众禁军们以义聚才，以利推赵匡胤为主，双方郎有情妾有意，，双方都得到自己想要的结果。
完美！】
天幕粗糙的嗓子透出几分漠然：【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君，既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做？
于是一夜之间陈桥兵变，流血人数仅一位敌方政敌韩通，然后天光乍晓，嘿！黄袍加身2.0版本上演，我赵匡胤做了宋太祖啦！】
【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家，于是郭威反杀。
但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方，还把他当做心腹，可谓是恩遇有加。
用后周宰相范质的话讲就是：先帝养太尉如子，如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事？
但赵匡胤黄袍已加身，周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。
但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后，对当时天下而言，赵匡胤做皇帝是件幸事。
因为他是真的在改善五代风俗，重塑社会道德。
换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序：帝王与臣子、将军之间的关系；
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