如今后人之景一出，大唐又该如何治民压制世家？
头疼！
【今天孔夫子成
为文化象征，世界各地都开有孔子学院，宣传华夏文化。
孔夫子还原了他本来面目——夫子！】
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天幕长叹：【我们为了追赶西方发展得太快，短短七十年走过西方两百年的发展道路，从农业封建社会加速进入工业年代，现在又一脚迈入信息时代。
国力增强但我们传统文化没有全然适应当下，导致我们的生活方式和思想未能并肩前行。
简单讲：科技行动上我们在眺望宇宙，而思想却落后科技成果（如有人还活在清朝）
再往前衍生我们会看见当下无法解决的问题：什么样的文化结构、道德体系能串联，并监督当今各阶层？
如何解决这些问题，值得深思，我想当这个问题解决大半时，我们复兴中华的目标也能达成。
这样我们遗落在世界各地的文物不会是‘逃出大英博物馆’，而是各国返还文物，主动送文物回家！】
何意？
朱棣正不知天幕是何义时，天空画面一转，粗制的石器、上古的青铜器都展现在眼前，他凝神细看，上面写着：大英、美国等博物馆里的中国文物。
等等中国文物？
他心下一坠，他记得天幕曾言，西方喜欢抢掠他国物件，难道...
朱棣还在忆天幕说词，然后就见着空然展出把璀璨的金剑...他僵住身子脖子一顿一顿地往腰间看去：跟天幕金剑一模一样。
天杀的蛮子，敢抢他的剑？
朱棣一脚蹬开案几l，‘锵’地一声抽出巨剑杀气四溢地往前一砍：朕要杀了西方蛮子！
他杀气太盛，唬得朱高炽和朱高熙连连上前抱住：“父皇息怒，父皇息怒，剑还在父皇手中未遗落西方。”
朱棣用力扯了扯自己胳膊，没能甩开两个儿子，顿时心中委屈上涌：“此剑制出后他最喜的琼剑之一，若无意外当陪葬皇陵，而剑现后世岂不说明他的皇陵被人倔了？”
朕为国征战一辈子，辛苦一辈子，沥血一辈子，到底头朕连死后安宁都做不到？
朱高熙趁机夺了他手中的剑，连连劝慰：“爹，你想想唐太宗，他的马儿都跑到灯塔国当喜宴背景了，”
这样一算，你的剑好歹是镇馆之宝，说明爹你比唐太宗还厉害！
朱棣大怒挥手：滚犊子！
李世民把枪塞到朱棣手中：滚什么滚，用这个杀过去！
唐明两帝纠缠传语言传不到天际，空中画面还在继续，唐朝阎立本大惊，他画的‘历代帝王图’怎么跑到蛮夷去了？
秦始皇看着熟悉的青铜制式，神情阴沉杀气如同凝实：这是他老秦家陪葬的钟，怎么出现在世间的？
随后让他更怒气翻天的是：那不是朕的兵马俑吗？
朕放在皇陵里的兵马俑怎么逃了？
随着各类文物被原主认领，历代怒气越来越汹涌，直到一件物品出现在世人眼前，引起苍生杀意沸腾：
俺咒你全家！
这群蛮子竟然把祖宗牌位也给抢了？！
但…望着天幕上一张张笑颜，他们从心底羡慕：能读书明天理，真好啊！
宋朝儒家看着后世读书人的举动，纷纷激动起来：哪怕身出夯土残墙，亦找到理之所在！
什么叫修身齐天下？这就是修身齐天下啊！
【战火在华夏蔓延，外敌入侵而民间知疼又‘语话混乱’，不明为何一夜间天地俱变】
天幕沉沉叹口气：【当时咱们党要撑起华夏脊梁跟小日子搏斗，又要对广大农人进行思想教育，同时还要面对蒋光头的迫害。
我都不知道当时我党是怎么撑过来的？
纵观整
个华夏史，最难的教育是——唤醒同胞民族意识！】
刘秀脸色古怪，天幕的话他想到了王莽新朝，难道后世行的是王莽之举？
【世界在变幻，而我们的民族却陷入贫、愚、弱、私四大病中，生活习俗堪称一年365天，天天都在迷信鬼神！
所以我们的世界平民教育之父——晏阳初决定让民除文盲、做新民，力争每人认得千字，同时又实施生计、文艺、卫生和公民四大教育，来改变民族衰老，民族堕落，民族涣散的问题，重新塑造民族意识达到救国目的！
在当时陶行知、图书管理员等人的帮助下，乡村基础教育正式开展：
训练助产士/培养医生：让产士代替接生婆，同时又给接生婆普及医学常识，保障妇人生产安全；
卫生：教导农民如何消毒灭菌，该如何预防饮用水带来的传染疾病等；
引进良种：引入优良棉花和蛋鸡品种；
建起学生